Bí ẩn chưa có lời giải về hồ nước chứa đầy xương người trên dãy Himalayas

Ẩn mình trong dãy Himalaya ở Ấn Độ, có một hồ nước nhỏ được biết đến với cái tên rùng rợn: Hồ Skeleton.

Tên thật của nó là Hồ Roopkund, nhưng mọi người nhanh chóng quên mất, vì hồ hiện được bao quanh bởi những bộ xương người và xác chết đông lạnh – một số vẫn còn nguyên tóc và thịt. Những người leo núi dũng cảm nhất đã xây dựng một ngôi đền nhỏ ở đó, từ những gì còn sót lại.

Vào một ngày hè hiếm hoi, khi băng trên hồ tan, nhiều bộ xương mềm nhũn nổi lên mặt nước. Các nhà nghiên cứu đã xác định rằng có tới 800 bộ xương được chôn trong Hồ Bone.

Bí ẩn về hồ chứa đầy xương ở dãy Himalaya

“Đó là một không gian nhỏ, khép kín, xương ở khắp mọi nơi”, nhà nhân chủng học William Sax, người đã đến thăm hồ vào năm 1978, cho biết. “Cảm giác rất khó chịu và đáng sợ”, Sax nói.

Các nhà nhân chủng học như ông quan tâm đến khu vực này vì không ai biết điều gì đã giết chết những người được chôn cất ở đó. Một kiểm lâm tên là Hari Kishan Madhwal đã phát hiện ra Hồ Xương vào năm 1942. Nhưng hơn 75 năm sau, các nhà nghiên cứu vẫn không thể xác định chính xác những người này đã chết như thế nào hoặc tại sao.

Chỉ mới gần đây, một nghiên cứu DNA của 38 bộ xương mới tiết lộ bí ẩn đầu tiên. Theo kết quả được công bố trên tạp chí Nature Communications, hài cốt ở Bone Lake thuộc về ba nhóm người khác biệt về mặt di truyền đã bị giết trong ít nhất hai sự kiện, cách nhau 1.000 năm.

Khi băng mùa đông tan, nhiều bộ xương mềm oặt sẽ nổi lên mặt nước.

“Chúng tôi hy vọng rằng phân tích này sẽ giúp giải quyết bí ẩn của Hồ Roopkund, bằng cách xác định tổ tiên của những bộ xương này”, Eadaoin Harney, tác giả chính của nghiên cứu cho biết. “Trong nỗ lực đạt được mục tiêu đó, tôi nghĩ chúng tôi thấy khu vực này thậm chí còn bí ẩn hơn chúng tôi nghĩ”.

Nếu bạn quan tâm đến việc ghé thăm Hồ Roopkund, bài viết này sẽ cung cấp cho bạn cái nhìn trực tiếp về hồ này cùng với một số giả thuyết hay nhất của các nhà khoa học về những gì đã xảy ra ở đó.

Đầu tiên, đối với nghiên cứu của Harney, cô và nhóm của cô đã khoan vào xương đùi và xương cánh tay của hàng chục bộ xương được thu thập từ Hồ Roopkund. Mục tiêu là trích xuất DNA có trong đó để tìm ra nguồn gốc của hài cốt.

Họ phát hiện ra rằng, trong số 38 bộ xương được kiểm tra, 23 bộ xương có chung tổ tiên với người Ấn Độ ngày nay. Họ chết vào những thời điểm khác nhau, giữa thế kỷ thứ 7 và thế kỷ thứ 10.

Trong khi đó, 14 bộ xương khác có tổ tiên chung với người Hy Lạp và người dân từ các đảo Địa Trung Hải. Chỉ có một bộ xương thuộc về một nhóm có tổ tiên chung với người Đông Nam Á.

Cả 15 người này đều được xác định là đã chết trong khoảng thời gian từ thế kỷ 17 đến thế kỷ 20, và rất có thể họ đã chết cùng một lúc.

Phát hiện này đã thay đổi hiểu biết của các nhà khoa học về Hồ Bone, vì các nghiên cứu trước đây cho rằng hầu hết các bộ xương ở đây có niên đại từ thế kỷ thứ tám hoặc sau đó.

Sax cho biết dữ liệu mới về thời điểm xảy ra nhóm tử vong thứ hai thực sự gây hoang mang. “Thời điểm xảy ra sự kiện gần đây nhất – chỉ xảy ra cách đây vài trăm năm – khiến nó trở thành một câu đố thực sự thú vị”, ông nói.

Tiến hành nghiên cứu tại Hồ Roopkund không phải là nhiệm vụ dễ dàng. Hồ nằm ở độ cao hơn 5.000 mét so với mực nước biển.

Sax cho biết cảnh quan thiên nhiên xung quanh rất đẹp. Hồ hiện là một phần của Công viên quốc gia Nada Devi của Ấn Độ.

Tuy nhiên, Sax cho biết không có gì đặc biệt ở địa điểm này khiến bất kỳ ai cũng có lý do để đến đó. Đây chính là bí ẩn đằng sau sự xuất hiện của những bộ xương ở đây.

Bây giờ, vì sự hiện diện của bộ xương, hồ đã trở thành điểm thu hút khách du lịch. Ở đây, “bạn không thể bước đi mà không giẫm phải xương”, Sax nói.

Một số du khách đã thu thập xương và chất thành đống. Nhưng Harney cho biết điều này đã làm xáo trộn khu vực.

Bà cho biết điều này gây khó khăn cho việc tiến hành phân tích khảo cổ học tiêu chuẩn. Một số khách du lịch thậm chí còn nhặt xương làm quà lưu niệm.

Nhiều giả thuyết được đưa ra để giải thích những cái chết ở đây, từ mưa đá đến tự tử hàng loạt.

Nhưng Harney cho rằng nhóm người đầu tiên chết ở đây đã chết cùng nhau trong một cuộc hành hương.

“Hồ này nằm gần một tuyến đường hành hương vẫn đi qua khu vực này cho đến ngày nay”, các tác giả nghiên cứu viết.

Một bài hát dân gian ở đây mô tả một cuộc hành hương lớn đến đền thờ của một nữ thần núi, được gọi là Nanda Devi. Đền thờ nằm ​​gần hồ xương này.

Các tác giả nghiên cứu cho biết bài hát nói về “một vị vua và hoàng hậu cùng đoàn tùy tùng đông đảo. Do một hành động ăn mừng không phù hợp, họ đã bị cơn thịnh nộ của Nanda Devi đánh ngã”. Lời bài hát nói rằng nữ thần đã trút những quả bóng “cứng như sắt” xuống họ.

Theo các tác giả nghiên cứu, những viên bi sắt đó có thể đã rơi xuống trong một cơn bão dữ dội.

Harney cho biết vết nứt trên một số bộ xương có liên quan đến chấn thương do đá hoặc mưa đá gây ra.

Sax cũng nhớ lại đã nhìn thấy một số hộp sọ gần hồ bị vỡ, dường như là do va chạm với các vật cùn.

Tuy nhiên, Harney vẫn ngần ngại suy đoán về nguyên nhân tử vong vì kết quả phân tích di truyền của nhóm cô không xác nhận điều đó.

Bà cho biết vì các bộ xương thuộc các thời kỳ khác nhau nên có khả năng họ chết vì những nguyên nhân khác nhau.

Trong phân tích của mình, nhóm của Harney viết rằng nghiên cứu này chỉ bác bỏ các lý thuyết trước đây cho rằng tất cả hài cốt ở Roopkund đều có nguồn gốc từ một vụ thảm sát duy nhất.

Ngoài ra, phân tích của Harney cũng đưa ra một số giả thuyết loại trừ về nguyên nhân giết chết những người này.

Nhóm người này có lẽ không chết trong một đại dịch, như một bộ phim tài liệu của National Geographic năm 2004 đã gợi ý. Bởi vì phân tích DNA không tìm thấy bằng chứng nhiễm trùng trên bất kỳ mẫu xương nào.

Chiến tranh cũng không phải là nguyên nhân, vì trong số các bộ xương được phân tích, Harney tìm thấy 23 người đàn ông và 15 phụ nữ, bao gồm cả trẻ em và người già. Ngoài ra, không có vũ khí nào được tìm thấy gần đó.

Kathleen Morrison, nhà nhân chủng học tại Đại học Pennsylvania, có một giả thuyết khác: “Khi bạn nhìn thấy một nơi có nhiều xương người, thì đó thường là một nghĩa trang.”

“Tôi nghi ngờ rằng họ đã tập trung ở đó, rằng người dân địa phương đã ném xác xuống hồ”, Morrison nói thêm, lưu ý rằng có khả năng những người này đã không chết ở hồ nơi thi thể họ được đưa đến.

Nhưng Harney cho rằng khu vực này quá xa xôi để có thể được sử dụng làm nghĩa trang. “Tôi không thấy bất kỳ bằng chứng nào ủng hộ cho lý thuyết đó”, bà nói.

Hơn nữa, nhóm của Harney đã phân tích DNA của người bản địa sống gần Hồ Roopkund ngày nay. Họ không thấy có điểm tương đồng về mặt di truyền với những bộ xương này.

Điều này cho thấy khả năng người dân địa phương sử dụng khu vực này làm nghĩa trang là hoàn toàn không có cơ sở.

Harney cho biết cần phải nghiên cứu thêm về bộ xương và thi thể để xác định nguyên nhân tử vong của họ.

“Tôi nghĩ bí ẩn này thực sự chia thành hai phần,” Harney nói. “Phần đầu tiên là những người này là ai và tại sao họ lại đến Hồ Roopkund?”

Để trả lời câu hỏi đó, Harney cho rằng các nhà nghiên cứu sẽ cần tìm ra những ghi chép lịch sử về chuyến hành trình qua Roopkund.

“Câu hỏi thứ hai tôi muốn trả lời là những người này đã chết như thế nào,” Harney nói. “Có rất nhiều hài cốt ở Roopkund chưa bao giờ được phân tích. Vì vậy, có thể trong tương lai chúng ta sẽ có thể trả lời câu hỏi đó chính xác hơn.”

Tham khảo Businessinsider